Als we een willekeurige encyclopedie erop naslaan dan lezen we over de term creationisme het volgende: “Creationisme is de oorspronkelijk de leer dat alle planten- en diersoorten door een scheppingsdaad van de Schepper afzonderlijk zijn geschapen en dat deze soorten of geslachten onveranderlijk zijn. Hetzelfde geldt voor de mens als biologisch wezen.”

De term creationisme is na de Tweede Wereldoorlog in de VS ontstaan. De term is genomen als aanduiding van een beweging die naast Bijbelse gronden ook op wetenschappelijk niveau de illusie van het evolutie-idee wilde aantoonden. Een tijdschrift citeert H.C.D. de Wit met zijn boek ‘Wat is leven’ het volgende: ‘De creationisten wensten de Bijbelse mededeling dat alle groepen levende wezens en de mens geschapen werd onverkort te handhaven.’ Een ander tijdschrift vertelt over creationisme het volgende: ‘Creationisme is een stroming onder hoofdzakelijk natuurwetenschappers (maar ook bepaalde geesteswetenschappers en belangstellende leken) die een andere opvatting erop nahouden met betrekking tot het ontstaan en de geschiedenis van het leven op aarde. In tegenstelling tot de Evolutionisten menen zij, dat de beschikbare natuurwetenschappelijke gegevens anders moeten worden geïnterpreteerd.

Voordat we vervolgen met dit artikel willen we eerst enkele gebruiken binnen het creationisme aan de orde stellen. Creationisme is niet zo maar een of andere stroming die beweert dat zij de waarheid in pacht heeft, creationisme is meer dan dat. Eigenlijk past de term creationisme niet zo goed. Veel creationistische wetenschappers zeggen dat creationisme alleen maar gepast is als daartegenover evolutionisme staat. Meestal is het Schepping vs. Evolutie. Daarom zou scheppingsmodel beter op zijn plaats zijn. We zullen het ook veelal Bijbels model noemen. Maar omdat de meeste mensen ons kennen als ‘creationisme’ ben ik bewust niet begonnen met: scheppingsmodel.

Nu gaan we door op de vraag wat is creationisme. Dit kunnen we verkort weergeven:

·         De Bijbel is de betrouwbare bron. (Zowel historisch als spiritueel)

·         De wereld is geschapen door de Schepper (God).

·         De Schepper (God) heeft Zijn daad verricht in 6 dagen.

·         Dit gebeurde ongeveer 6000 jaar geleden.

·         Een wereldwijde zondvloed heeft de beschaving na de schepping vernietigd.

·         Dit gebeurde zo ongeveer 4400 jaar geleden.

·         Na de vloed was er een taal.

·         De spraak werd verward na de torenbouw van Babel.

·         Verspreiding van de volkeren over de gehele aarde.

Er zijn meer kenmerkende punten maar hiervoor verwijzen we u naar de database van artikelen. Voor de wetenschap houdt dit dan in:

·         De aarde is relatief jong.

·         Het eerste leven is niet door biochemische toevalsprocessen ontstaan maar door ‘input’ van ‘exogene informatie’ (buitenaf programmeren van informatie)

·         Er zijn verschillende hoofdlevensvormen. Dus niet uit elkaar ontstaan maar apart geschapen.

·         De natuur vertoont geen evolutiewet maar een zogenoemde entropiewet (toenemend verval)

·         De erfelijkheidsmechanismen zoals spontane mutatie spelen een bepaalde rol in de natuur, maar heeft slechts een homeostatische rol (evenwichts-instandhoudende rol)

·         Biochemische en morfologische verwantschap tussen verschillende levensvormen betekent niet noodzakelijk afstammingsverwantschap.

·         De fossiele organismen wijzen niet op een algemene evolutie van laag naar hoog maar vertonen dezelfde onderlinge leemten en discontinuïteit (niet een lijn van afstamming) als de hedendaagse hoofdlevensvormen.

·         De verschillende aardlagen zijn niet geleidelijk aan gevormd maar onder catastrofale omstandigheden.

·         De fossiele fauna’s die de aardlagen presenteren hebben niet na elkaar geleefd maar gelijktijdig.

Dit was even kort wat creationisme inhoud. Mensen die in de Schepping geloven noem je creationist. Er zijn verschillen binnen het creationisme, hierover wordt nog een artikel gewijd. Dit artikel kun je vinden onder ‘Artikelen ‘in de maatschappij’ en dan ‘Creationisme in Nederland’. Hier zal het ook nog gaan over de geschiedenis van Creationisme in Nederland.

Gebruikte bronnen:

Bijbel en Wetenschap, nr. 111, mei 1988, Artikel Creationisme voor de beginners

Ellips, nr. 249, januari 2004, Artikel Wat is het echte Creationisme

De Nieuwe Winkler Prins, Deel 4 Cae-Cun, Uitgeversmaatschappij Bonaventura, Amsterdam, 1996

Presentatie M.P. Kiel, Urk, 25 oktober 2008